『若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来』出自金刚经妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。只有放下妄想执著，向内心求佛法，才能明心见性，终成正果。每一个世人苦苦追求的佛法，不是众生所追求的寺庙佛像，参拜佛像是一颗恭敬心，而对着佛像求灵验，都是错误的理解了佛法之意。佛是自己内心深处的那颗心，那颗明心见性的心，心若顿悟，佛法功成。
『若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来』偈子中的“我”是指佛。偈语是世尊宣说，所以偈子中我是佛之代称，见我、求我即见佛、求佛之义。而以色见、以音声求，说白了就是把佛陀当作神灵参拜供养祈祷，这种行为，佛陀明说了这就是邪道，所谓邪道就是偏离正确的解脱之道——是无法获得解脱的。无法获得解脱，在偈子中即说为：不能见如来。此处如来做佛性、无为法解也。
我们经常听到四大皆空，或者空性，那么佛说一切皆空并不是要我们消极去面对一切，更不是什么都去否定它的存在，而是让我们不要去执着一切，但同时还要去做好我们该做的事情，虽然一切都是空的，但空本身也是一种真实的存在。学佛要知道四大皆空还要知道世间的因果真实不虚，我们不是在空中去消极厌世，而是要在空中去积极入世，珍惜当下，努力过好每一天。
最大的力量就是自我觉醒，一门深入的去研习佛法并众善奉行，生活中，因为有了信仰，显得充实而平静。无论是在精神世界里，还是在日常生活中，佛陀都会和自己永远在一起，我们人人都是佛，看到的每一个人都是佛，都具有佛性，努力使自己精进，下功夫让自己顿悟或者渐悟成为真正的自己，真正的自己就是佛。
佛教故事：养身与养心到了家门却记不起从前！圣严法师-正确的时间观四谛法、戒定慧若见诸相非相则见如来明心访谈录:（拈花微笑）在生活中透禅机，参透一生便是禅苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜佛经小故事：一牛断三命预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇